Ibn Jaldūn abandona el Reino Nazarí de Granada (766/ 1365)

            El historiador e intelectual tunecino, cuya familia era oriunda de la ciudad de Sevilla إشبيلية en al-Andalus الأندلس, ʽAbd al-Raḥmān Ibn Jaldūn (732-84/1332-82), relata que en la corte nazarí presenció algunas de las fiestas míticas que se celebraron junto al emir Muḥammad V al-Ganī Billāh. Narra que participó con poemas laudatorios en las dos celebraciones en honor al nacimiento del Profeta (mawlid) que se organizaron durante su estancia en al-Andalus. Los dos mawlid y la circuncisión de uno de los hijos del emir tuvieron lugar en torno al año 765 de la hégira y los acontecimientos se celebraban en los palacios de la Alhambra de Granada (véase Emilio García Gómez, Foco de Antigua Luz sobre la Alhambra, Madrid: 1982).

            El trato de favor que recibía Ibn Jaldūn provocó el malestar del visir nazarí Ibn al-Jaṭīb. Y no faltaron enemigos e intrigantes que instigaban la envidia del visir y su malestar no quedó desapercibido. Ibn Jaldūn, consciente del poder del visir nazarí, decidió abandonar la corte nazarí para evitar males mayores y aceptó la invitación del emir ḥafṣí Abū ʽAbd Allāh. Así embarcó a mediados del año 766 de la hégira desde el puerto de Almería con rumbo a Bugía, hoy en día en Argelia. Tras cinco días de navegación arribó al puerto que le ofrecía nuevo hogar y cargo de chambelán en el gobierno ḥafṣí de Abū ʽAbd Allāh. Las circunstancias que le movieron a abandonar Granada las relata en el último libro de su famosa obra Kitāb al-ʽIbar que es conocido por al-Taʽrīf bi Ibn Jaldūn wa riḥlatihi garban wa šarqan (ed. Muḥammad Ibn Tāwīt al-Tanŷī en Túnez, al-Qayrawan, 2006; la traducción francesa del Taʽrīf es de Abdessalam Cheddadi, Paris, 1980).

ثمّ لم يلبث الأعداءُ وأهلُ السِّعاياتِ أن خيَّلوا الوزيرَ ابن الخطيب من ملابستي للسلطان، واشتماله عليَّ، وحرّكوا له جَوادَ الغَيْرة، فتَنَكَّر، وشمِمتُ منه رائحةَ الانقباضِ، مع استبدادِه بالدّولة، و تحكٌّمه في سائِر أحوالِها، وجاءتني كُتب السّلطانِ، أبي عبد الله، صاحب بجايَة، بأنه استولَى عليها في رمضانِ خمسٍ وستِّين، واستدعاني إليه، فاستأذنتُ السّلطان ابن الأحمرِ في الارتِحال إليه، وعمَّيْتُ عليه شأنَ ابن الخطيب إبقاءً لمودّته، فارتَمَض لذلك، ولم يَسَعْه إلّا الإسعافُ، فودَّع وزَوَّد، وكُتِب لي مَرسوم بالتشييعِ من إملاء الوزير ابن الخطيب
Hélas, ennemis et intrigants, représentant au vizir Ibn al-Khatīb les faveurs dont je jouissais auprès du sultan, parvinrent à exciter contre moi les démons de sa jalousie. Il changea d’attitude à mon égard. Je subodorai son irritation, et je la redoutai à cause de sa mainmise absolue sur l’État. Je venais de recevoir les lettres du sultan Abū ʽAbd Allah, maître de Béjaïa, où il m’informait qu’il s’était emparé de la ville au mois de ramadán de l’an 765 et m’initait à le rejoindre. Je demandai mon congé au sultan Ibn al-Ahmar, gardant silence sur l’état de mes relations avec Ibn al-Khatīb dont je désirais préserver l’amitié. Contristé, mais sans m’opposer de refus, il me fit ses adieux après m’avoir approvisionné pour le voyage. Un ordre d’escorter fut délivré en ma faveur, rédigé sous la dictée d’Ibn al-Khatīb.
            Nótese que el emir Muḥammad V al-Ganī Billāh recibe el nombre de Ibn al-Aḥmar en el texto redactado por Ibn Jaldūn.  Muḥammad V al-Ganī Billāh, que reinó dos veces (755-760/ 1354-1359 y 763-793/ 1362-1391), fue uno de los emires más importantes del Reino Nazarí de Granada (629-897/ 1232-1492). Durante su reinado, en la segunda mitad del siglo VIII/XIV, se produjo el mayor esplendor político, económico y cultural del reino, quizás de la historia de Granada. El emir impulsó, entre otras,  la edificación del emblemático Patio de los Leones de la Alhambra الحمراء de Granada. Como curiosidad añadir que el  Patio de los Leones se llamaba en época nazarí al-Riyāḍ al-Saʽīd الرياض السعيد (el Jardín Feliz).
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