Las revoluciones árabes, que acontecieron en Túnez تونس en diciembre 2010 y en Egipto مِصْر en enero 2011, entre otras, han movido a muchos investigadores y periodistas a fijarse nuevamente en el mundo árabe, en Oriente Medio الشَّرْق الأوْسَط y en el Magreb المَغْرِب, para estudiar desde diferentes disciplinas una sociedad que se creía inmovilista y monolítica. En Occidente, un objeto de estudio de particular interés siempre ha sido la mujer árabe e islámica y su papel en la sociedad. En muchas ocasiones el acercamiento a la mujer árabe desde parámetros y valores eurocéntricos ha llevado, incluso desde la academia, a asumir posturas poco diferenciadas que no han hecho más que confirmar los prejuicios ya previamente admitidos. En los múltiples movimientos que empujaron el cambio en Egipto con las demandas callejeras de pan عَيْش (dialecto egipcio), libertad حُرِّيّة y justicia social عَدَالة الاِجْتِماعِيّة, militaron, lógicamente, muchas mujeres de diferentes edades y grupos sociales. Una de las manifestaciones más interesantes de aquellos días, y que aún perdura, en las calles de El Cairo القاهرة es, en mi opinión, la creación artística callejera, los grafitis جرافيتي que se encuentran en, básicamente, todos los barrios de esta megalópolis africana. Y paseando por internet me he topado con un artículo sobre las mujeres egipcias y los grafitis. El blog se llama «suzeeinthecity» y la entrada se titula «Woman in Graffiti: a Tribute to the Women in Egypt». El artículo, que está escrito en inglés, cita a diferentes artistas egipcias y selecciona una breve muestra de sus trabajos.
Women in Graffiti: A Tribute to the Women of Egypt
La revolución continua الثَوْرة مُسْتَمِرَّة
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